انتظار حقیقی مقوله‌ای پویا، بالنده و امیدآفرین است

به گزارش خبرگزاری صداوسیما، حجت‌الاسلام والمسلمین حریزاوی، قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی،با اشاره به جایگاه فرهنگ انتظار در معارف اسلامی اظهار داشت: در روایات اسلامی وعده داده شده است که هنگامی که منجی عالم بشریت ظهور می‌کند، دست خود را بر سر مؤمنان می‌گذارد و عقل‌های آنان را به تکامل می‌رساند.

وی افزود: اگر از این رهگذر و از این منظر به مقوله انتظار بنگریم، انتظار به‌عنوان مقوله‌ای که انسان را به کمال نهایی خودش می‌رساند، بسیار جذاب و امیدوارکننده خواهد بود.

قائم‌مقام سازمان تبلیغات اسلامی با تأکید بر ضرورت توجه جریان علمی و فکری جامعه به فرهنگ انتظار گفت: جریان علم و جریان پیشرفت علمی و فکری، به خصوصا آنچه در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه دنبال می‌شود، بیش از هر جریان دیگری باید به فرهنگ انتظار بیندیشد و برای آن زمینه‌سازی کند.

وی ادامه داد: باید مراکزی در حوزه و دانشگاه پیرامون این ابعاد، با استادان، دانشجویان، همکاران و کارکنان این مجموعه‌های علمی سخن بگویند و آنها را با طراحی‌های نو، تازه و متناسب با پیشرفت‌های علمی و فکری بشر امروز آشنا کنند و زمینه انتظار بالنده را فراهم آورند.

حجت‌الاسلام حریزاوی تصریح کرد: انتظار، همان‌طور که همه علمای اسلام نیز بر آن توافق دارند، یک مقوله کاملاً پویا و بالنده است؛ انتظار، مقوله‌ای ایستا و ناامیدکننده نیست، بلکه همیشه برای انسان افق و آرمان معین می‌کند.

وی افزود: آرمان به معنای هدف مقدس است و انسان منتظر، انسانی است که ایستاده و در عین حال دونده است؛ یعنی دائم در حال حرکت است و هیچ شکستی او را از افق نهایی مأیوس نمی‌کند.

قائم‌مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور خاطرنشان کرد: با این فرهنگ می‌توانیم یک نسل منتظر، یک نسل پرتحرک و یک نسل مجاهد را تربیت کنیم.

حجت‌الاسلام حریزاوی در ادامه، در پاسخ به این دیدگاه که انتظار حقیقی، همان تمرین ساختن جامعه‌ای است که در آن علم چراغ راه باشد، فرهنگ روح جامعه را تعالی ببخشد و هنر روایتگر زیبایی‌های انسان باشد، گفت: جامعه منتظر، جامعه‌ای علمی و فرهنگی است. جامعه منتظر جامعه‌ای است که همواره به مقوله پیشرفت توجه دارد و درباره توسعه نیز با اشکالاتی که در این زمینه وجود دارد، تلاش می‌کند آن را نقد، تحلیل و ارزیابی کند.

وی ادامه داد: از سوی دیگر، مقوله پیشرفت که شعار اسلام است، به این معناست که ما باید در همه ابعاد انسانی، علمی و فکری رشد کنیم و درباره این موضوع بیندیشیم و نظریه داشته باشیم.

وی با اشاره به ظرفیت‌های علمی موجود در کشور اظهار داشت: در کشور کسانی را داریم که در مراکز علمی، حوزه و دانشگاه، نظریه‌های پیشرفت را ابداع کرده‌اند.

قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی، رهبر شهید انقلاب را یکی از قهرمانان نظریه‌های پیشرفت دانست و گفت: ایشان از ابتدای رهبری خود، پروژه ایران آینده و ایران قوی را پایه‌ریزی کردند.

وی افزود: رهبران کشور‌های جهان تلاش می‌کنند آینده کشور خود را در افق قرن آینده معرفی کنند و برای صد سال آینده، کشورشان را در نقطه قدرت قرار دهند؛ بنابراین ما نیز باید به این موضوع فکر کنیم.

حجت‌الاسلام حریزاوی تأکید کرد: باید کسانی را که در ایران، در حوزه و دانشگاه، نظریه‌های پیشرفت دارند شناسایی کنیم و به آنها تریبون بدهیم تا این نظریه‌ها با یکدیگر به تضارب آرا گذاشته شود و مشخص شود ایران آینده دقیقاً باید چه ویژگی‌هایی داشته باشد. آن زمان است که اگر این بُعد فرهنگی نیز کار شود و به گفتمان تبدیل شود، دیگر هیچ نخبه‌ای را پیدا نمی‌کنید که مایل باشد از این کشور برود.

قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی با بیان اینکه ساخت آینده کشور تنها وظیفه نخبگان نیست، اظهار داشت: حتی یک راننده تاکسی یا یک فرد فعال اقتصادی عادی که زندگی روزمره خود را دنبال می‌کند نیز برای آینده کشور خودش انگیزه دارد و خود را در ساخت آینده سهیم می‌داند.

وی در ادامه به خاطره‌ای که یکی از استادان دانشگاه در جریان سفر به مالزی برای او نقل کرده بود اشاره کرد و گفت: یکی از استادان که به مالزی سفر کرده بود، در همین سفر اربعین برای بنده خاطره‌ای نقل می‌کرد. خاطره جالبی بود؛ می‌گفت یک راننده تاکسی شعاری را روی آینه ماشینش چسبانده بود. از او پرسیده بودند این چیست؟ راننده پاسخ داده بود: این طرح مالزی آینده است. من به اندازه خودم سعی می‌کنم برای ساختن آینده کشورم سهم داشته باشم و خودم را سهیم در آینده می‌دانم.

وی تصریح کرد: من فکر می‌کنم مسئله مهدویت به‌شدت با مسئله پیشرفت گره خورده است و ما مؤظفیم برای پیشرفت و برای آینده کشورمان تلاش کنیم و نظریه‌پردازی داشته باشیم. آن وقت است که می‌توانیم ادعا کنیم یک جامعه منتظر به تمام معنا داریم.